โดย บาฮาร์ Gholipour เว็บตรง เผยแพร่มิถุนายน 11, 2013การเป็นพ่อหลังความตายมีจริยธรรมหรือไม่? (เครดิตภาพ: <a href=’http://www.shutterstock.com/pic.mhtml?id=137269508&src=id’>ภาพครอบครัว</a> ผ่าน Shutterstock)การใช้สเปิร์มของคนตายเป็นพ่อลูกมีจริยธรรมหรือไม่? ผู้เชี่ยวชาญกําลังเรียกร้องให้มีฉันทามติเกี่ยวกับนโยบายเกี่ยวกับคําถามนี้ซึ่งปัจจุบันมีความแตกต่างกันอย่างกว้างขวางทั่วประเทศ
มันเป็นไปได้ไม่กี่ทศวรรษที่จะได้รับสเปิร์มของมนุษย์หลังจากที่เขาตายและใช้มันเพื่อให้ปุ๋ยไข่
วันนี้คําขอเรียกสเปิร์มหลังการชันสูตรพลิกศพ (PMSR) กําลังเพิ่มขึ้น แต่สหรัฐอเมริกาไม่มีแนวทางที่ควบคุมการดึงสเปิร์มจากชายที่เสียชีวิตดร. แลร์รี่ลิปชูลท์ซผู้เชี่ยวชาญด้านระบบทางเดินปัสสาวะที่วิทยาลัยแพทยศาสตร์เบย์เลอร์ในเท็กซัสกล่าวในกรณีที่ไม่มีกฎระเบียบของรัฐบาลสถาบันการแพทย์ควรคิดกฎของตนเองเพื่อให้พวกเขาสามารถจัดการกับขั้นตอนที่อ่อนไหวต่อเวลาและน่าสงสัยทางจริยธรรม Lipshultz แย้งในบทบรรณาธิการที่ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 5 มิถุนายนในวารสาร Fertility and Sterility
คําขอ PMSR อาจมาจากภรรยาหรือพ่อแม่ของชายหนุ่มที่เสียชีวิตอย่างกะทันหันจากอุบัติเหตุก่อนที่จะมีโอกาสทิ้งลูกและคําขออาจมาจากผู้ชายที่ป่วยหนักและต้องการรักษาสเปิร์มไว้เพื่อใช้หลังความตาย
แต่สถาบันที่พยายามร่างโปรโตคอลสําหรับสถานการณ์เหล่านี้ต้องเผชิญกับข้อกังวลด้านจริยธรรมหลายประการ ตัวอย่างเช่น ผู้ตายยินยอมให้นําสเปิร์มของเขาไปใช้ในการสืบพันธุ์หลังจากที่เขาจากไปหรือไม่? ใครสามารถขอสเปิร์มของเขาได้หรือไม่? มันเป็นประโยชน์สูงสุดของเด็กที่จะถูกนําเข้ามาในโลกโดยไม่ต้องมีพ่อหรือไม่?
สิ่งที่ทุกคนดูเหมือนจะเห็นพ้องต้องกันคือความปรารถนาของชายคนนั้นควรมีความชัดเจน “หลักการสําคัญคืออย่าทําซ้ําใครโดยไม่ได้รับอนุญาต” Arthur Caplan หัวหน้าแผนกจริยธรรมทางการแพทย์ที่ศูนย์การแพทย์ NYU Langone ในนิวยอร์กกล่าว (เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในบทบรรณาธิการที่ตีพิมพ์ในภาวะเจริญพันธุ์และความเป็นหมัน)
บางสถาบันปฏิบัติตามหลักการนี้อย่างเคร่งครัดและต้องได้รับความยินยอมเป็นลายลักษณ์อักษรจากผู้
ตายก่อนที่จะเรียกคืนเซลล์อสุจิ อย่างไรก็ตามคําขอจํานวนมากเกิดขึ้นในกรณีที่ชายคนหนึ่งเสียชีวิตโดยไม่คาดคิดโดยไม่เคยคิดที่จะให้ความยินยอมอย่างชัดแจ้งในกรณีที่ไม่มีความยินยอมเป็นลายลักษณ์อักษรบางสถาบันอาจยังคงปฏิบัติตามคําขอหากมีหลักฐานว่าการดึงสเปิร์มอาจเป็นความปรารถนาของผู้เสียชีวิต ตัวอย่างเช่นหากคู่รักพยายามตั้งครรภ์หรือได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้กับเพื่อนและครอบครัวก็อาจบ่งบอกถึงความยินยอม Lipshultz บอกกับ LiveScience
เมื่อเร็ว ๆ นี้ Lipshultz และเพื่อนร่วมงานของเขาได้ตีพิมพ์ผลการศึกษาที่ชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีข้อสันนิษฐานทั่วไป แต่ผู้ชายส่วนใหญ่จะตกลงที่จะทําซ้ําหลังความตาย การศึกษาพบว่า 85 เปอร์เซ็นต์ของผู้ชายที่เยี่ยมชมธนาคารสเปิร์มให้ความยินยอมในการใช้สเปิร์มหลังการชันสูตรพลิกศพ ผู้ชายในความสัมพันธ์และผู้ที่เป็นพ่ออยู่แล้วมีแนวโน้มที่จะยินยอมให้ใช้หลังการชันสูตรพลิกศพตามผลการวิจัย
อีกประเด็นหนึ่งที่ต้องพิจารณาในคําขอ PMSR คือแรงจูงใจของฝ่ายที่ร้องขอ ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าสมาชิกในครอบครัวที่โศกเศร้าอาจไม่สามารถตัดสินใจอย่างมีเหตุผลภายใต้สถานการณ์ได้ สิ่งนี้ทําให้ผู้เชี่ยวชาญแนะนําเวลารอบังคับสองสามเดือนถึงหนึ่งปีก่อนที่จะใช้สเปิร์มที่ดึงมาเพื่อปฏิสนธิ Lipshultz กล่าวแคปแลนตั้งข้อสังเกตว่ายังมีข้อกังวลทางจริยธรรมที่มาพร้อมกับการปฏิเสธคําขอ PMSR ตัวอย่างเช่น “มันจะจํากัดความปรารถนาของครอบครัวที่จะสืบเชื้อสายต่อไป และความกังวลว่าบุคคลภายนอกไม่ควรกําหนดว่าใครสามารถสืบพันธุ์ได้”
ในสหรัฐอเมริกาคําขอบางอย่างสําหรับการเรียกสเปิร์มได้รับการอนุมัติภายใต้กฎที่ควบคุมการบริจาคอวัยวะ พระราชบัญญัติของขวัญทางกายวิภาคสากลปี 2006 อนุญาตให้ญาติคนต่อไปยินยอมให้เรียกคืนอวัยวะและเนื้อเยื่อเว้นแต่จะมีหลักฐานว่าผู้ตายจะไม่ยินยอม ในปี 2549 ผู้พิพากษาตัดสินว่าของขวัญทางกายวิภาครวมถึงของขวัญจากสเปิร์มสามารถเรียกคืนได้ตามความยินยอมของพ่อแม่ของผู้บริจาคตราบใดที่ผู้บริจาคไม่ได้ปฏิเสธที่จะบริจาคอย่างชัดเจน
ในการวิเคราะห์ใหม่ของสถาบันอเมริกันเก้าแห่งที่มีแนวทางสําหรับ PMSR นักวิจัยที่มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดระบุองค์ประกอบของโปรโตคอลการทํางานที่สถาบันอื่น ๆ สามารถใช้เพื่อกําหนดแนวทางของตนเองได้ องค์ประกอบเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างมาตรฐานให้กับปัญหาเช่นสิ่งที่ถือเป็นหลักฐานการ เว็บตรง
